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法西斯主義：極致民族主義、革命、復興
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複製技術的演進，成為一種新的藝術技巧
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比起手工的複製品，機械複製有
- 更高的獨立性（自由詮釋的視角）
- 超越原作狀態的可能（某個瞬間的補捉、不同欣賞的空間）
在產生複製品的同時，其原作（Original）的物質性存續與歷史見證也會逐漸被抹去，也就是其權威性（Autorität）（唯一性 / 距離感），這些失去的事物總結為「靈光（Aura）」
揭開事物的面紗並破壞它們的靈光，正是現代人感官知覺的特性。 ——p33
在照相技術的普及之後，過去傳統普遍對美的崇拜開始消失（彷彿開始不再重視某種物靈 / 神祇，那種靈性的特殊、不可親近的距離開始消逝，包含那種整合空間與時間體驗的儀式價值），「為藝術而藝術」的純粹藝術觀念，某種程度上也是一種過去藝術的權威性受到威脅的反制，而否認藝術負擔的社會性功能。
最古老的藝術作品是為了儀式的需要而創作的，起先是巫術儀式，後來則是宗教儀式，藝術作品那種帶有靈光的存在方式，其實從未擺脫原有的儀式性功能…… —— p34
靈光的消逝，表示一種從儀式價值的解放。
一旦作品的真偽性不再是衡量藝術品製作的標準時，藝術所有的社會功能便徹底翻轉。藝術已不再奠基於儀式，而是奠基於另一個實踐，即政治。—— p34
人們先前曾耗費許多精力思索攝影究竟是不是一門藝術，卻沒有先探討照相術的發明是否已經改變藝術整體的性質。 —— p38
儀式價值（Kultwert） → 展示價值（Ausstellungswert）
電影，一種人造敘事。